颜飞卿以这柄“万象”，强行镇压藏老人在此地布置的“炼尸阵”，在“万象”刺入地面尺余之后，荡漾起一拳近乎肉眼可见的气机涟漪，那些探出地面的惨白手掌立时灰飞烟灭。

说起诸多身外之物，同样是等级森严，与下成、中成、上成、大成四法相对应，亦分四等。

所谓身外物，泛指法器、兵器、衣甲、佩饰等物。最低一等是凡物，无非是以精铁铸造而成，虽然对于寻常人而言，已经是极为精良，但是对于高手而言，却裨益不大。青鸾卫的文鸾刀和六扇门的雁翎刀便是凡物中的顶尖。

再上一筹是灵物，多是以稀有材质铸造，其中蕴含灵气，孕育灵性，不再是死物，玄妙非常。在各大宗门之中，若是有嫡传弟子修为有成，踏足登堂入室三境，往往会被师门酌情赐下一件灵物，而那些没有师门传承如无根浮萍的江湖散人，就对灵物格外苛求，若能侥幸得到一件，便是天大的幸事。

李玄都袖中所藏的“青蛟”和“紫凰”便属于灵物中的佼佼者，因为两剑是仿照正一宗的紫青双剑铸造，所以若是双剑合璧，则可以跻身宝物的范畴。

宝物在灵物之上，顾名思义，宝而贵之。许多方士所用的法器，如果品相在灵物的范畴之内，那就只能是法器，可如果品相在宝物的范畴之内，就可以称之为法宝，已经不仅仅是有灵性那么简单，更有诸多玄妙之用。诸多有纳须弥于芥子功效的玄奇宝物，从外表看来，可能只是一个扳指或是一块玉佩，可内里却另有乾坤，能有数丈见方，算是宝物中的上品。

宝物之上还有仙物。仙物之珍惜，哪怕是各大宗门，都未必拥有一件。如今声势浩大占据三州之地的西北五宗，“圣君”澹台云所用兵刃也仅仅只算是半件仙物，距离真正的仙物还差了一筹。

但凡曾经在世间留下过记载的仙物，无一不是诸多传说加身，能够拥有之人，更是地位超然的有德之人，无一不是名垂青史，比如清微宗的老剑神和手中的“叩天门”，还有正一宗的“青云”更-多-内-容---- 3-7-小-说 3 7 小 说 37XS.CoM 37Xs.cOm