各家宗门，总有兴衰起伏，几乎可以肯定，每家宗门都是祖上阔过，除了正一宗等寥寥几个宗门之外，也都有过衰弱式微的时候。就拿静禅宗来说，往前推移百年，与正一宗并列齐名，一佛一道号称江湖中的泰山北斗，可如今静禅宗已然凋零，只能在别人家的屋檐下看别人的脸色。还有皂阁宗，鼎盛时筑造鬼国洞天，引万鬼来朝，皂阁宗的宗主号称幽冥天子，麾下八位皂阁宗高层又被尊称阴阳法王，以一宗之力抗衡整个江湖，如今也落得一个宗灭人散的下场。有盛极而衰，也有否极泰来，如今鼎盛一时的清微宗，早在多年之前，却是被太平宗在无忧谷中击败，不得不离开太平山，好似丧家之犬。

忘情宗也是如此，虽然如今的忘情宗无法与补天宗、清微宗、正一宗、无道宗等宗门相提并论，但当年也是鼎盛一时，曾经与玄女宗、牝女宗三家鼎足而立，共分江湖，那时候的玄女宗是正道领袖，牝女宗是邪道领袖，忘情宗亦正亦邪，介于两者之间。那个时代，也是女子主导江湖的时代，那时候的江湖中人有句戏言，谁人不是女子的裙下之臣仙子、神女这些称呼，也是从那时候兴起并逐渐流传于后世的。

只是不等李玄都深思，宋政已经松开弓弦，一箭如电激射。

李玄都见此情景，立时想起当初他在金帐王庭见到的怯薛军用弓高手，以拳意为箭，这分明是人仙一途的手段，宋政身为鬼仙，如何学得

秦清面无表情，以刀芒凝成三尺长刀，朝宋政急掠而来。

宋政弯弓拉弦，并无羽箭，而是以自身真元为箭，附着以念头，瞄准了数百丈之外的秦清。

在短暂拉开距离之后，宋政伸手从虚空出拽出一把半人之高的长弓，此弓以不知名巨兽之角为弓身，以蛟筋为弓弦，乃是出自金帐王庭，是为大汗御用之弓，在老汗死后，落到了宋政的手中。

无奈之下，宋政只得散去法身，使得秦清脚下一空，然后他咬破舌尖，不惜损耗半成精血，身上血气涌动，整个人化作一道血色长虹，一掠数百丈，离开了永安宫的上空。

宋政又遇到了那个千古难题，方士遇到近身的武夫，总是力不从心，就算是国师，遇到了澹台云，也同样有此困厄。不过如果能拉开足够的距离，宋政就能占据优势。

不过秦清的刀是一点，宋政的掌是一面，以点破面。在秦清手中长刀完全碎裂之后，宋政法身的掌心也完全破碎成一个大洞，秦清穿过大洞，跃上宋政的手背，然后沿着宋政的手臂一路前掠。

宋政法身的手掌和秦清手中佩刀同时出现裂痕。

两者之间立时出现无数轰鸣气爆之声，仿佛阵阵闷雷，又似是万千铁骑驰骋，马蹄轰隆。

宋政深吸一口气，鲸吞天地元气，以他为圆心荡漾出一圈圈肉眼不可见的气机涟漪，他借此显化法身，化作十丈之高，一掌下压。

秦清双膝微微弯曲，脚下地面巨震，龟裂出无数仿佛蛛网的裂纹。他借力一跃而起，一人一刀如同一道长虹掠向空中的宋政。

不管怎么说，宋政当年败于李道虚之手后，多年苦功付诸东流，如今还能东山再起，多有取巧之举，秦清早年略逊于宋政，可这些年来他稳步攀升，步步为营，踏足长生境是水到渠成，两者孰优孰劣，一目了然。

方才交手，宋政一掌强行将秦清逼退回原地，不过他也没占到便宜，被秦清一刀破去了“施无畏印”，总的来说，还是宋政吃了个小亏。

宋政缓缓收回手掌，却见掌心上有一线血痕，就像一道细细的红线。

秦清就站在这个掌印的掌心位置。

一瞬之间，整个永安宫中无数宫殿坍塌，地面上出现了一个深尺余、长有二十丈的巨大掌印。

这门神通并非无道宗的手段，也不是萨满教的手段，而是出自真言宗的“大欢喜禅”，若论资质，宋政不在李玄都之下，否则也不可能经历大起大落之后仍旧能东山再起。当年他得了“长生经”之后仍不满足，又通过种种手段寻得“大欢喜禅”，两者殊途同归，宋政由此佛道同修，并练成真言宗的绝学“施无畏印”，此法与金刚宗的“尊胜宝瓶印”并列其名，更在李玄都所学的“大宝瓶印”之上。

不过宋政也不愧是长生境的鬼仙，瞬间就挣脱开这种纯粹刀意带给自己的压迫。然后他伸出右手，五指自然向上舒展，掌心向外，朝着那一线刀锋平平推出，看似轻描淡写，但势可断江开山。

这一线寒光，正是秦清的刀锋。整个天地之间，无形无质的刀气充塞激荡，如恢恢天网，疏而不漏，从四面八方朝着宋政挤压而来。

一瞬间，宋政的视线之中再无他物，整个天地之间，他只能看到一线寒光，接天连地，将天地分为左右两半。