这个人的名字，叫做孙策。江东猛虎长子，孙伯符。

先汉廷以侍御史刘繇为扬州刺史，因州治为袁术所据，刘繇遂移治吴郡曲阿。孙策攻破庐江后，刘繇怕袁术继而图己，乃驱逐丹杨太守吴景和孙策堂兄丹杨都尉孙贲，进据丹杨，并以将领樊能、于糜、张英等分屯要道，防备袁术。

吴景、孙贲退至历阳。袁术使吴景、孙贲反攻，屡战不利。孙策自献玉玺于袁术，得三千兵马后，南下江东助吴景攻刘繇。由此，孙策开始于历阳进发，沿途收兵，至历阳已有众五六千人。此后摆脱袁术控制，开始了平定江东的事业。

至历阳后，孙策已得周瑜、鲁肃等人相助。立即进攻刘繇部将樊能、张英拒守的横江、当利二处长江渡口。樊能、张英败走，孙策随即东度长江，攻下牛渚山刘繇军营，尽得其粮谷、兵器等辎重。

时彭城相薛礼、下邳相笮融以刘繇为盟主，孙策攻破薛礼镇守的穆陵城和笮融镇守的下邳城后，又连破梅陵、湖熟、江乘等地，直捣刘繇占据的吴郡曲阿。刘繇出战大败，退至丹徒。孙策率军进入曲阿，安抚诸县，晓喻百姓，凡刘繇部下归降者，一概不问罪，百姓乐从军者，家中免除赋役，旬日之间，收兵二万人，马千余匹。于是孙策得据丹阳郡和吴郡，威镇江东。

这一年，是孙策大展拳脚的一年。以区区三千兵马为基点，横扫江东，实属大汉举世无双之成就。江东幼狮之名，一举响彻大汉十三州，直有盖过当年有‘西凉锦绣’之称的马超马孟起趋势，世人皆以‘北马南孙’来称耀这两位旷世少年英才。

这一年，还有一个小插曲，那便是被孙策攻破的笮融，为后世佛教兴起，做出了杰出贡献。起浮屠寺，以供佛教深入徐州丹阳人心。

笮融，乃丹阳人。汉末战乱时，因与徐州刺史陶谦同郡，聚众数百往依。谦使之督广陵、下邳、彭城三郡粮运，任下邳相。融崇佛，信浮屠教，即以三郡赋大起浮屠寺，为重楼，堂阁深广，可容三千余人，佛以黄金涂像，锦采为衣。每浴佛，多设斋饭，布席于路，方四五里，前往就食观礼者多达万人。

笮融此举，在佛教教义传入白马寺之后，直至整个东汉时代，都是一桩不可磨灭的事迹。自华夏本土的道教、经学文化盛行时，使得佛教深入大汉至东，实属文化伟业。

然而，这一年，纵然有如此之多的耀眼事迹轰动大汉，使得飘零的大汉王朝更加岌岌可危，威信扫地。然而，在司隶一带，马家家主马孟起，仍旧以迁徙司隶百万灾民的擎天之举，将兴平元年最荣耀的外衣披身。声望之隆，直逼有数百年沉淀的汉室王朝。也由此，使得汉室尊荣，再难以覆盖大汉十三州。

而接下来的事件，似乎都不在遵从那位汉室天子的意愿演绎。四方诸侯，纷纷目无汉室。豫州袁术，也因袁绍、曹操、马超、孙策四人轰天伟业，起了躁动之心，在兴平元年的后半年，掀起了豫、荆、兖、司隶四州的刀兵战火，整个汉朝局势，似乎正在一片黑暗和动荡当中，走向一条不知结局的混乱之路

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