第七百八十一章 火星移民(1 / 2)

我的神灵分身 悦燃 1786 字 26天前

树大分叉,枝干必然要与主干争夺养分和光照。

吴晨不需要平行时空,不需要平行时空里的无数个吴晨,所以,他毁灭了这样的可能,并在时间长河的上游,埋下警戒的因子,做到了时时刻刻的监控,防止类似的事件再次发生。

简简单单的一个“毁灭”,包含许许多多冰冷而铁血的意味,吴熙能够理解,并深为赞同,一直以来对吴晨过于“仁慈”的印象就有所改观,并不在简简单单的认为,吴晨只有“仁”而没有“威”,这样一来,再看他对凡人世界的掌控和调解,就多了一份耐心和超然的视觉,也就得出了与吴晨类似的判断。

是的,这个即将召开的神圣会议很重要,它将决定人类未来的发展方向,关系到规则的制定,必须将所有的利益相关方召集起来,让他们争斗、博弈、争吵,只有这样,才能做出合脚的“鞋子”,才能避免人类社会的撕裂和无意义的内耗,才能将所有的力量和资源统合起来。

诚然,费罗塞伊的陛下根本不会做这些,一般意义上,神祇更没有与凡人讨价还价的余地,但是,地球是是不同,吴晨也是不同的,她吴熙就要适应这种不同,不能用旧有的对神祇的定义来要求自己。

至于这规则是什么样的,吴熙根本不必在意,就算是神权受到了限制,她也不必在意,就像吴晨对她的要求和期许一样,神明不是她的目标和追求,那至高的唯一才她未来的归属,尽管现在看来,这归属还很遥远。

神权、特权、威权、人权甚至旧秩序的普世价值,都不可能获得压倒性的胜利,更有可能得出一个都彼此容忍和妥协的结果,是的,在陛下的关注下,在混沌天使的威慑中,没有人敢掀桌子,只能在陛下所划定的圈子内,彼此忍让和妥协。

混沌天使带走了“奔日”和“夸父两方阵营的所有人,从现在开始,任何暴力手段都被禁止了,任何思想、任何对未来秩序的主张,都可以畅所欲言,所有利益相关方从此就可以放开手脚,在未来的一个星期之内,在神圣会议召开之前,合纵连横,形成观点和主张相类似的阵营,甚至结党,以壮大己方的力量,以达到增强话语权的根本目的。

一个星期,时间很紧,紧张到,就连对陛下之后的行程都没有精力再继续关注了,“吴家村”的“导演组”虽然还存在,但是大量的龙套村民却大多数选择了离开,风起云涌的局势,规则定义的关键窗口期,没人能置身事外,没有人。

因此,到了中午,除了神圣家族的核心成员,整个村庄已经人去楼空,那些自知在这里只是一个布景的人,在获得这次至关重要的资历之后,急流勇退。

吴晨因此而闲暇下来,陪着自己的父母逛遍了整个村子,陪着他们一起回忆,一起怀旧,越来越像一位比较温和与稍显冷清的青年,而不是像一个不是人间烟火,高高在上,触摸不到的陛下。

什么是陛下,陛下的行为方式是什么,一直以来,吴晨都是以希洛的为模板,但这次危机之后,让他认识到了洛河的本来面目,对陛下的理解又上升了到一个新的层次。

希洛因为要隔绝本源的同化,所以要时常的陷入沉睡,就不可能像吴晨那样,对费罗塞伊做到完全的掌控,为了有效的掌控,所以希洛作为陛下是超然的,轻易不介入任何势力的争斗中,而是充当一个幕后的掌控者和仲裁者。

但希洛的这种模式无疑是不适合吴晨的实际情况的,吴晨的尼亚,还处于一个高速的成长期,即使是地球,也处于剧烈的变革期,高端武力根本没有成长起来,各个中坚阶层还处于演化之中,这样的现实,正是需要他时时引导、促进甚至修剪,万事不管,超然于物外,无疑是极度不合适的。

而且,陛下并不是要摒弃人性,人性也是混沌演绎的一部分,陛下也并不能敌视信仰、纯粹、极端,陛下要做到包容万物,演绎万物,如此才能称之为万物的本源。