马三郎也大笑，说道：“有何难哉？三仙庙里就有一干佳丽留宿，等我召来。”

说罢，马三郎啪啪啪地拍了三下巴掌。

西侧的披厦里，立刻传来脚步声，珠帘撩起，四个身披轻纱的美女鱼贯而出。

我凑，原来真有美女藏在披厦里！

张天赐心里吃惊，脸上却装出贼兮兮的笑容，来打量这四个美女。这四个美女之中，有两个便是白天看到的美女门神。

不过，在白天的时候，她们有些凶，有点英姿飒爽的气质。但是这时候，她们盛装而出，却尽显女儿家的妩媚。能把山里的姑娘调教成这样，五通神也一定下了很多功夫啊！

四个美女在席前施礼，福了一福之后，立刻旋转着散开，开始了歌舞表演。

奇怪的是，那两个美女门神看见张天赐，竟然一点怒意都没有，似乎完全忘记了白天的不快。

“蕊嫩花房无限好，东风一样春工。百年欢笑酒尊同。笙吹雏凤语，裙染石榴红……且向五云深处住，锦衾绣幌从容。如何即是出樊笼。蓬莱人少到，云雨事难穷。”

更让张天赐诧异的是，这些村姑的歌舞，没有一点村姑的味道，却是满满的古代青楼风格！

那歌词，更全是挑逗之意，看起来文绉绉的，实际上，却污得不行。什么蕊嫩花房无限好，笙吹雏凤语，裙染石榴红，指的就是男女之间的那点事，全无遮掩。

蓬莱人少到，云雨事难穷，更是邪恶无比——这三仙庙就是小蓬莱，平常人到不了这里，于是，五通神就可以放心地和这些美女们“云雨事难穷”了。

五通之淫，由此可见一斑。

一曲终了，四个美女退在一边。

魏老大举杯，问张天赐：“刚才的歌舞，道友觉得如何？”

“好，好啊，好一个蓬莱人少到，云雨事难穷，哈哈！”张天赐放肆地欣赏着眼前的美女，一口干了杯中酒，说道：“她们都是附近的村女吧？三位尊神费心地调教她们，让她们才艺精湛歌舞精妙，了不起啊。”

魏老大一笑，说道：“人生几何？对酒当歌！及时行乐，才不辜负这大好人生啊。也不瞒道友，这些美女，都是被我们兄弟征服的。道友青春年少，麈尾整齐，但是不知道麈柄上的功夫如何？”

张天赐哈哈大笑，说道：“也曾研究过《抱朴子》！”

——魏老大的话，一般人听不懂，但是张天赐听得懂，所以才做出如是回答。

魏老大说的麈尾，指的是道士用的拂尘，麈柄，也就是拂尘的手柄了，是一根棍子。古代佛道相争之时，和尚们取笑落魄的道士，一见面就是这句话：“哎，你的拂尘漂亮，不知道拂尘柄是否结实啊？”故而，麈柄又被指做男人两腿间的蠢物。问你麈柄怎么样，就是问你的某些功能强大不强大。在明清小说里，可以经常看到麈尾二字，指的就是那个东西。

张天赐说，我研究过《抱朴子》，你觉得我功夫怎么样？《抱朴子》是一本书，是阁皂山老祖师爷葛仙翁的著作，这本书里，有大量的男女双合气之术，叫人阴阳双修，后来被其他门派攻击，说这不叫《抱朴子》，应该叫《抱妻子》。

阁皂山的徒弟，出来都是一对一对的，比如徐森胡珂，就是一对恩爱夫妻。这种恩爱，恐怕也和《抱朴子》有些关系。一边研读抱朴子，一边演练，能不恩爱吗？