第五十六章 考题(1 / 2)

大阁老 离之渊 1687 字 12天前

一切收拾停当,就快到五更天了,离天亮还有半个多时辰。

天冷,张敬修将那带来的貂皮大氅披上,又往母亲准备好的手炉里点了些炭,驱散了考房中的寒意。之后,张敬修就坐在那里闭目养神等待天明。

黎明前的黑暗浓重,各种奇怪的声响此起彼伏。但张敬修或许是昨夜睡得没多好,养了会神后,就不可控制地趴在桌上睡了过去。

睡得迷迷糊糊间,张敬修隐约听见木铎声响,这是考题要下发了,忙揉了揉眼睛,示意号房外监考的号兵去领考题。

那号兵去栅栏门领了考题回来交给张敬修,这时天才微露曙色,张敬修凑近细看,见一张一尺见方的纸上印着七行字,这便是首场七道试题了。

张敬修将七道试题一一看过,心里有了些数,当下将心思放在首题上。

首题是大家都很熟悉的一句:子曰:由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

这是《论语�6�1为政》中的一章,孔子知道子路好勇,经常将自己不知的作为知的,故以此告诫。

这样的题目,可以说每个参加会试的举人,乃至所有参加过科举考试的读书人,都必定有做过,这对于张敬修来说,更是丝毫难度也没。

但是,在会试之中,只以平常练习之作作答,想要打败五千竞争对手,几乎是不太可能。

是以,张敬修深刻分析起此题的破题关键来。

对于此句,破题不重“自欺”或“不自欺”,全重个真知,即是“吾斯之未能信”的“信”字。最重两个“为”字,乃心上勘破精透功夫,方于两“为”字得力。若只口吻间,直任“不自欺”,则凡人皆能知矣。

想清楚此题破题关键后,张敬修略一思索,就写下十六个字,“圣人教贤者以真知,在不昧其心而已矣”,这便是破题了。

八股文是代圣人立言,故不能写孔夫子名讳,必须以圣人代替。

这题目是孔子教子路所言,故破题之意为,圣人教弟子真知,在于不昧着心将不知为知。

刚写完破题,张敬修就有些发愣,他感觉心中所思后文,其源头多出自阳明心学。

他想起考试前几日,老爹跟他说过,此次会试题目,皆由李春芳所拟,再由徐阶定下,而徐阶、李春芳二人皆心学门徒!

晃了晃头,张敬修不再想其他,而是将承题写下。

承题,夫知原于心也,不昧其心而在知矣,又何以俟于他求哉?夫子教子路者如此,其意盖谓学莫先于致知,知非假于外索。

孔子这样教子路,其用意在于告诉子路,学习没有比获得知识更重要的了,知识并不是假于外物。

这就是妥妥的心学观点了。

承题之后,下面就是代圣人立言,到了辰时,头篇五百多字已是写完。

答完头题,张敬修将母亲准备的瓷罐放在炉子上,又到了些水和小米进去熬粥,他正在长身体的时候,又这么长时间没吃东西,再加上这天寒之下,热量消耗得快,感觉肚子有些饿得慌。

肚子一饿,就没心思再写。反正会试一场三天两夜,也不差这点时间,张敬修将考题和卷子装入考袋,等着小米粥煮熟。

母亲王氏为他准备了很多吃的,不但有米面点心,还有酱牛肉、生鸡蛋及腌好的生肉片,足够他三天的口粮了。

约莫半个多时辰后,瓷罐里的小米粥渐渐散发出香气,附近考生闻了都是暗骂,这还让人怎么答题,而考房外的号兵也是被馋得口水直流。

张敬修先盛了一碗给监考自己的号兵,那号兵很是感激,在其他号兵羡慕的眼光中几口喝完了小米粥。