隆庆含笑点头，朱翊钧也是目不转睛看着张敬修。

张敬修道：“陛下，臣打个比方，夫妇家里有四子，长子好吃懒做，不但霸占家产，不供养父母，还不断向父母索取；二子有出息，出仕为官，享受荣华，而且口才甚好，父母让其赡养，却总是左右推脱，千言万语化作四个字——无钱养之；三子经营有方，家资巨富，却对父母又一毛不拔，但又惧怕长兄、二兄，时常将钱送予二位兄长；四子家中贫困，唯有几亩薄田，于父母赡养却有求必应，以至自家都无下炊之米。

可眼下这夫妇不但只向四子要钱，而且偏心长子、二子，将四子给父母孝敬的钱，分给长子、二子花销，至于三子，父母在长子、二子的制止下，几乎不敢向其要钱，于是夫妇愈加穷困。如此一来，夫妇又只能向四子要钱赡养自己，到了最后四子卖了家里最后一头耕牛、一亩田，仍不足赡养父母，还是被这对夫妇骂作不孝，最后只能离家出走。试问一句，这是四子的不孝吗？”

显然，张敬修所言‘夫妇’便是朝廷，‘长子’就是已成寄生虫的宗藩勋贵，‘二子’自然就是士绅，‘三子’则是商人，‘四子’则是老老实实的农民，被逼得离家出走，就变为流民了。

隆庆听了，稍稍一想，便明白了张敬修的意思，正要说话，却听得边上的皇太子朱翊钧小脸紧绷，气愤道：“父皇，这长子、二子、三子皆乃不孝之人，着实该打板子。”

张敬修笑道：“殿下聪慧，所言极是，只是如今，长子、二子、三子联手欺瞒忤逆父母，父母就算想打他们的板子也无能为力，如此，这对夫妇该如何办呢？”

朱翊钧歪着脑袋想了半天，才弱弱道：“怎敢有儿子忤逆父母。”

这时隆庆沉声道：“朕也想问，天下真有如此不孝子吗？若是父母将板子打在他们身上，这些不孝子又会如何？”

张敬修道：“陛下，在臣看来，若是真朝他们重打板子，他们可能真的会行不孝之举。”

隆庆沉默良久，道：“如你所说，当如何让四个儿子都真心赡养父母呢？”

张敬修笑了笑道：“陛下觉得那三个不孝子有主动赡养父母的可能吗？”

隆庆肯定道：“绝无可能！”

张敬修道：“故而，要让四个儿子都真心赡养父母，父母唯有强行为之，当然需有十足把握方可。除此之外，便是开源。”

此时，张敬修不再继续兜圈子，而是挑明了分析道：“以陛下圣明，必定明白臣所说之意。如今天下财富，士绅、宗藩、勋贵、商人占十之八九，而农民人数占十之八九，财富却只十之一二，又需承担最重的赋税徭役，于国而言，就算再如何加增赋税，也只是从那十之一二中，征取大部分税额。如此，国库自然空虚，朝廷无钱，一旦遇到天灾人祸，便捉襟见肘，致使乱象纷起，陛下以为然否？”

“卿言之有理，就算朝廷将农民财富全部搜刮，也不过只有十之一二罢了。”

隆庆在裕邸时，与民间多有接触，自是知道张敬修所言非虚。而在登基之后，更是明白朝廷没钱的痛苦，几乎什么事都难以办成。

“故而，臣所言’摊丁入亩’，便是将丁税平均摊入田赋，征收统一的地丁银，如此可简化朝廷征税，减少税收稽征成本，亦可使流民重归农事。”张敬修侃侃道。